30 CÂU HỎI
Cách thức tổ chức làng xã Việt Nam truyền thống vừa đảm bảo được tôn ti trật tự và sự bình đẳng là:
A. Theo các giáp
B. Theo huyết thống
C. Theo địa bàn cư trú
D. Theo sở thích và nghề nghiệp
Câu ca dao “Mình về ta chẳng cho về; Ta nắm vạt áo ta đề câu thơ, câu thơ ba chữ rành rành; Chữ Trung, chữ Hiếu, chữ Tinh là ba” thể hiện sự ảnh hưởng của văn hóa:
A. Nho giáo
B. Phật giáo
C. Đạo giáo
D. Thiên Chúa giáo
Câu ca dao “Người khôn ăn nói nửa chừng, Để cho kẻ dại nửa mừng nửa lo thể hiện lối giao tiếp:
A. Coi trọng tình cảm
B. Coi trọng danh dự
C. Thận trọng, đắn đo cân nhắc kỹ càng
D. Coi trọng sự hòa thuận
Câu ca dao: “Kinh đô cũng có người rồ, Man di cũng có sinh đồ, trạng nguyên thể hiện nội dung của
A. Triết lý Âm - Dương
B. Thuyết Tam tài
C. Thuyết Ngũ Hành
D. Triết lý của Pythagorean
Câu ca dao: “Tháng Tám có chiếu vua ra; cấm quần không đáy người ta hãi hùng; Không đi thì chợ không đông Đi thì phải mượn quần chồng sao đang thể hiện sự phản kháng với văn hóa:
A. Trung Hoa
B. Nhật Bản
C. Ấn Độ
D. Phương Tây
Câu ca dao: “Trâu ta ăn cỏ đồng ta; Tuy rằng cỏ cộc nhưng mà cỏ thơm” là thể hiện của:
A. Tính bảo thủ
B. Chủ nghĩa cục bộ địa phương
C. Tính tập thể
D. Tính tự quản
Câu thơ “Nhà em cách bốn quả đồi, Cách ba ngọn suối, cách đôi cánh rừng” thể hiện đặc điểm trong nghệ thuật ngôn từ của Việt Nam là
A. Tính biểu cảm
B. Tính linh hoạt
C. Tính biểu trưng
D. Tính tổng hợp
Câu tục ngữ “Ăn hết bị đòn, ăn còn mất vợ thể hiện đặc điểm trong văn hóa ẩm thực của người Việt Nam là:
A. Tính mực thước
B. Tính biện chứng
C. Tính tổng hợp
D. Tính linh hoạt
Câu tục ngữ “Ở bầu thì tròn; Ở ống thì dài” là biểu hiện đặc điểm tính cách:
A. Khả năng đối phó linh hoạt với mọi tình thế và lối ứng xử mềm dẻo
B. T inh thần đoàn kết, cố kết cộng đồng
C. Tinh thần chịu đựng, vượt qua mọi gian khổ
D. Tinh thần dũng cảm
Chất liệu làm tranh ở Việt Nam thể hiện sự giao lưu với văn hóa Phương
Tây là:
A. Tranh Sơn Dầu
B. Tranh Sơn Mài
C. Tranh Lụa
D. Tranh Giấy
Chiếc áo dài của người phụ nữ Việt Nam là sản phẩm của:
A. Sự kết hợp giữa văn hóa truyền thống và văn hóa phương Tây.
B. Sự tiếp thu văn hóa phương Tây.
C. Sự tiếp thu văn hóa Trung Hoa.
D. Sự tiếp thu văn hóa truyền thống.
Chiếc xích lô của người Việt Nam là sản phẩm của:
A. Xe đạp.
B. Xe máy.
C. Xe tay.
D. Sự kết hợp giữa xe đạp và xe tay.
Chữ quốc ngữ là sản phẩm của :
A. Người Phương Tây.
B. Người Ấn Độ
C. Người Trung Hoa
D. Người Việt Nam.
Chùa ở Việt Nam là nơi thờ:
A. Phật.
B. Cả ba phương án đều đúng.
C. Các vị anh hùng có công với nước.
D. Các vị thần.
Chức năng chủ yếu của đô thị Việt Nam truyền thống là?
A. Chính trị.
B. Kinh tế.
C. Văn hóa.
Cơ sở hình thành nên những phẩm chất nổi trội trong tính cách của người
Việt là ?
A. Địa lý.
B. Kinh tế - xã hội.
C. Lịch sử.
D. Cả 3 phương án đều đúng.
Cơ sở hình thành nên tính dung chấp của văn hóa Việt Nam là ?
A. Cả 3 phương án đều đúng.
B. Địa lý.
C. Huyết thống.
D. Lịch sử
Công cụ nghiên cứu văn hóa mang tính tổng hợp là:
A. Tọa độ văn hóa
B. Địa - văn hóa
C. Giao lưu - tiếp biến văn hóa
D. Nhân học văn hóa
Công cụ không được sử dụng để nghiên cứu Đại cương văn hóa Việt
Nam là?
A. Tôn giáo.
B. Địa - văn hóa.
C. Giao lưu - tiếp biến văn hóa.
D. Nhân học - văn hóa.
Công cụ nghiên cứu được sử dụng phổ biến để nghiên cứu văn hóa dân
gian và văn hóa tộc người là?
A. Địa - văn hóa.
B. Các yếu tố văn hóa vật thể và phi vật thể.
C. Giá trị văn hóa tinh thần.
D. Giá trị văn hóa vật chất và tinh thần.
Đặc điểm nổi bật trong kỹ thuật xây dựng tháp Chăm là:
A. Được xây bằng gạch đỏ chồng khít lên nhau không có mạch hồ
B. Được xây bằng nhiều loại vật liệu
C. Được xây bằng gỗ
D. Được xây bằng đá
Đặc điểm nổi trội của bản sắc văn hóa Việt Nam là ?
A. Tính dung hòa.
B. Tính dung chấp.
C. Tính giản dị.
D. Tính nhẫn nhịn.
Đặc điểm phân biệt nghệ thuật hình khối của văn hóa Việt Nam với văn hóa phương Tây là ?
A. Tính biểu trưng.
B. Tính biểu cảm.
C. Tính linh hoạt.
D. Tính tổng hợp.
Đặc điểm văn hóa “Sùng bái mùa màng, sinh nở được rút ra từ công cụ
nghiên cứu:
A. Địa - văn hóa
B. Giao lưu - tiếp biến văn hóa
C. Nhân học văn hóa
D. Tôn giáo
Đặc điểm văn hóa “Tôn sùng phụ nữ và sự phồn thực” được rút ra từ công cụ nghiên cứu:
A. Địa văn hóa.
B. Giao lưu - tiếp biến văn hóa.
C. Nhân học văn hóa.
D. Tôn giáo.
Đạo Cao Đài là sự kết hợp giữa:
A. Văn hóa Ấn Độ với văn hóa phương Tây.
B. Văn hóa Trung Hoa với văn hóa Ấn Độ.
C. Văn hóa phương Đông với văn hóa phương Tây.
D. Văn hóa Trung Hoa với văn hóa phương Tây.
Đạo Hòa Hảo là sự kết hợp giữa:
A. Tín ngưỡng thờ Tổ tiên và Phật giáo.
B. Tín ngưỡng Phồn thực và Phật giáo.
C. Tín ngưỡng thờ Thành hoàng và Phật giáo.
D. Tín ngưỡng thờ Thủ công và Phật giáo.
Dấu ấn của tôn giáo Ấn Độ đậm nét nhất ở khu vực miền Trung của Việt
Nam là?
A. Bà la môn giáo.
B. Hồi giáo.
C. Phật giáo đại thừa
D. Phật giáo tiểu thừa.
Dấu ấn nông nghiệp trong văn hóa ẩm thực truyền thống của người Việt
Nam được thể hiện trong:
A. Cách thưởng thức món ăn
B. Cách sử dụng dụng cụ ăn
C. Cách chế biến món ăn
D. Cơ cấu bữa ăn
Dấu ấn nông nghiệp trong văn hóa mặc của người Việt được thể hiện
trong:
A. Chất liệu.
B. Cả 3 phương án đều đúng.
C. Phong cách.
D. Trang phục.